找到相关内容430篇,用时31毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教伦理与时代潮流

    287。山喜房佛书林,昭和三十八年七月八日。  23. 「孝顺至道之法,孝名为戒」(《大正》二四,页1004a)。  若父母兄弟死亡之日,应法师讲菩萨戒经,福资亡者,得见诸佛生人天上(同前,页...斋戒,却只重视斋日吃素的问题。  「志在西方,行在梵网」是彭际清在三十四岁受菩萨戒之后的宗教生活准则与人生的目标。有关他的净土修持与致力于宏扬净土一事,参阅注[18]个人的拙文,在此我只就其「行在...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131955074.html
  • 佛教伦理的特征及其现代意义

    。若父母兄弟死亡之日,应法师讲菩萨戒经,福资亡者,得见诸佛,生人天上。若不尔者,犯轻垢罪。[17]  这是依据轮回观念来宣扬放生的道理,其中体现的环境保护意识也是十分可贵的。  和平:与护生有关系的...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541355452.html
  • 虚老传人——圣一法师略传

    迁住葵涌续讲。后岑学吕居士法慧法师问师。汝讲楞严。或楞严说汝。师无对。后决定用功参禅。  时师常应各道场邀请讲经。唯未升大座转法轮。一九五一年荃湾竹林禅院升大座敷 演法华。师不允。三后。遂允讲金刚经。经代表广普法师下山回复。是夜。师梦善财 童子曰。法师讲经。师问讲什么经。童子曰。十三单。十六单。翌日广普法师回复云。大众坚讲法华经。师即会意。十三十六之和。即法华经二十八品加经题。共二十九。遂...

    衍空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280956504.html
  • 介绍阿含解脱道

    三天半的时间,来法师给我们做一个,阿含解脱道次第的,这样的一个讲座,那么再以实际的修学呢,来让我们体验、感受,这个佛法这个解脱的,这样子的内容,下面我就不多介绍,那么我们接下去呢,恭请上空下海法师,... 大家放掌,我们的代理住持远真法师,教务长、各位学员,各位同修 大家好,好 今天第一次来到,江西省的江西佛学院,来跟大家做解脱道上的互动,这个意义非常的深远,非常的特别,为什么呢,从过去古代,我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363257064.html
  • 解读行性法师

    知晓他是身怀绝技的禅武高人。其淡泊、深邃、安贫乐道的个性可见一斑。我是怀着对少林禅武医文化的渴求向法师求教而来,寒暄几句就直入正题,法师诠释对禅武医的体悟。法师沉吟片刻,便开宗明义:  我的恩师吴山林...嵩山少林禅武医理论与实践研讨会论文  解读行性法师  —记少林寺禅武医文化传人张庆贺  在中国诸多佛教寺院中,若论在海内外知名度最高,当属少林寺。究其根源,一则因为少林寺是中国佛教主流禅宗的祖庭,...

    赵国成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143259415.html
  • 元代天台宗传承钩沉

    澄公奉诏人燕都校正经、律、论三藏,遂白法师行业于帝师大宝法王。帝师嘉之,赐以“慈光圆照法师”。命出世昌源净圣院。腧三年,澄公念法师心切,招之徕归,居第一座。摄众千余人。泰定(1324—1327)中,行宣政院法师主弥陀兴化教寺。当是时,倡道杭之南北两山者天岸济公(弘济)、我庵无公(本无)、玉庭罕公与法师皆有重望,人称“佛海会中四天王”。后退居云门,视荣名利养如白云苍狗。时同断江恩师、休耕逸师,I临风笑咏...

    洪用斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430761015.html
  • 沈家桢博士信佛的因缘

    上海的“大众医学社”长期订阅数千份《大众医学》杂志,分赠全国中学,供学生阅读。难得的是她不具名,而以“大洋彼岸华人集资订赠”,这实是“三轮体空”的布施。   大觉寺有了寺址,乐渡法师把由香港得的佛像运达纽约,供奉在大殿中,更增加大殿的庄严。有了宽敞的场地,大觉寺扩大弘法活动,成立讲经班、静坐班、大觉修习班、英文班、太极拳班、儿童华文班等等,并经常礼法师到寺中讲经。大觉寺是纽约早期少数两三处道场...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593161932.html
  • 崇慈法师文集三《慧 珠 集》

      崇慈法师文集三《慧 珠 集》   今从崇慈法师用四川方言讲经说法当中采撷些许片段,汇成一串,并法师题名为《慧珠集》,以结法缘!  施恩就不要再希望回报了,施恩不望报,望报你就不要施恩,这样子...你家老妈也活不了几天了”。这边都还没搞清楚,他又在想下一个了。   印度这个国家这个国名,“印度”这两个字,为什么叫印度?就是我们中国人给它翻译的,是玄奘法师、唐朝的玄奘法师,惊天动地的高僧,鲁迅先生称...

    崇慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343564238.html
  • 佛道关于老子化胡问题的争论

    ),孝明帝佛道二教上殿议论。有清通观道士姜斌与融觉寺僧人昙谟最对论。此事《广弘明集》卷一亦载,其文尤详:  正光元年,明帝加朝服,大赦天下,召佛道二宗门人殿前斋讫,侍中刘腾宣教:“法师等与道士论议...众僧传》等。记载“老子化胡”故事的书也不少,如葛洪的《神仙传》、东晋孙盛的《老聃非大贤论》、《老子疑问反讯》等。但最重要的材料应是梁僧祐《出三藏记集》卷十五《法祖法师传》中的记载,其文说  “有一人姓李名...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372764379.html
  • 离别师友只身赴台

    佛法,我囚应台佛教讲门会聘请,赴台主持讲习会的会务。讲习会的创办,是由新竹青草湖灵隐寺主持无上法师发心,礼大醒法师办理。为造就僧才,醒公以带病之身负责,由于醒公的毁望,来会学习的男女生,约有四五十人。...,圆明对大家说:“你们真要将讲习会续办下去,香港演培法师,是最理想人选,如演培来台,讲习会岂不可以绩辩?”子宽长者听了,认为确是不错,飞函我来台,并为办理入境手续,我就接受...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103565588.html